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菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

两汉 / 张鹏飞

"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
驱车先五漏,把菊后重阳。惆怅天边桂,谁教岁岁香。"
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇拼音解释:

.liao rao jiang nan yi sui gui .gui lai xing se man rong yi .chang wen feng zhao zheng bing ji .
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
zi xi xun si di mo yang .teng teng you guo yu guan dong ..
an xian cang zhong shu .wei tong mu shang qin .qi jun diao ding nai .ta ri si yang zhen ..
.shi luan xin nan tong .xiang xin ri wan zhong .di xiong jie xiang shan .tian di he xiang rong .
.chun cheng hui shou shu zhong zhong .li ma ping yuan xi zhao zhong .wu feng hui can jin cui mie .
.yi hui luo di yi ning qin .duo shi tu zhong guo que chun .xin huo bu xiao shuang bin xue .
.yi tiao gui meng zhu xian zhi .yi pian li xin bai yu qing .
qu che xian wu lou .ba ju hou zhong yang .chou chang tian bian gui .shui jiao sui sui xiang ..
.gao xing na yan qu lu chang .fei jun bu jie ai xun yang .you shi yuan niao lai gong shu .
ting zi chou chong ye .li ju pa fu chen .ru he duan qi lu .mian de jian xing chen ..
zhong xi jun cai kan shang di .mo yin ju ci yu ming shu ..
xiao mo xie long qu .sang lin lu ge huai .he ru dou bai cao .du qu feng huang cha .
meng qin shu yin dou .si yue hua yu chuan .zhi hu nan gui qu .bo tao lu ji qian ..

译文及注释

译文
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样(yang)的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义(yi)的网,它使(shi)我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘(wang)里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
春日里山间暖(nuan)山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
已经知道黄泉(quan)之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。

注释
115.以:认为,动词。
⑶秋姿:犹老态。
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。
永:即永州。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。

赏析

  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉(yi mai)连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于(shan yu)用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自(yi zi)伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人(yu ren),或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人(ling ren)长忆”的谢玄晖。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

张鹏飞( 两汉 )

收录诗词 (9672)
简 介

张鹏飞 张鹏飞,字老山,尝任御史。事见《桐江续集》卷二一《谢张老山御史鹏飞庆予七十》。

辛夷坞 / 王嘏

"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"


负薪行 / 罗肃

"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"


卖油翁 / 张淑

也任时光都一瞬。"
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"


春词二首 / 张云鸾

"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。


少年游·栏干十二独凭春 / 张夏

似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
朱门处处若相似,此命到头通不通。"
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。


夜泊牛渚怀古 / 张士达

一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。


巴丘书事 / 华叔阳

"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。
"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。


女冠子·春山夜静 / 张问政

"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
近年明主思王道,不许新栽满六宫。"
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"


送梓州李使君 / 梁持胜

九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。


书愤 / 周衡

一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"